मुळी नेणपण । जाला तर
2028.
मुळी नेणपण । जाला तरी अभिमान ॥१॥
वाया जावे हे चि खरे । केले तेणे चि प्रकारे ॥धृपद॥
अराणूक नाही कधी । जाली तरि भेदबुद्धी ॥२॥
अंतरली नांव । तुका म्हणे नाही ठाव ॥३॥
अर्थ :
मूळ स्वरूपाविषयी अज्ञान असेल तर सर्वकाही मी करतो असा अभिमान तयार होतो. आणि त्याच अभिमानामुळे मनुष्य खरोखर वायाला जातो. आणि भेदबुद्धी की एकदा निर्माण झाली की त्या ठिकाणी समाधान कधीही होत नाही. तुकाराम महाराज म्हणतात आपण नदीच्या काठी उभे आहोत आणि आपल्या मध्ये आणि नावे मध्ये जर अंतर असेल तर आपण लवकर नदीच्या पलीकडे पोहोचणार नाही त्याप्रमाणे जोपर्यंत आपल्याला ज्ञान होत नाही तोपर्यंत आपल्या ठिकाणी अभिमान अज्ञान आणि द्वैतबुद्धी असणार आहे आणि त्यामुळे आपल्याला समाधान प्राप्त होणार नाही.
